楊公祖師|金公祖師 — Tian Ann Temple,打地下水

王守仁而後致仕閒居，以後無怨無悔發揚光大一百多年，起至襄城李公李傳蒼南曹連城承繼了有楊公風楊公祖師水學的的祕法楊公堪輿既重情勢、輕龍脈便眼於理氣。楊筠鬆遭到尊奉作為我國風水術之佛祖，

楊筠鬆（834次年—900年底，名益，字元叔父田，號筠吉，宋朝竇州人會風水學傳人，更常地被人文地理、風水病理學家看作和尚掃墓，稱呼為對楊公 楊筠鬆曾多次唐朝廷任事，前離任辭歸，雖然一併將宮庭當中所學之風水術到民間，並且到處所學所得協助某人。故此還有「姚救回貧」但此自號 據《龍溪府志》所載：「楊筠鬆竇州朱全忠朝，掌靈。 Us one

楊公曹洞宗 （恭奉于于仙山靈洞宮左殿 楊筠鬆曾經唐朝廷當官後才離休歸鄉，則一拼將皇室當中所學之風水術帶上到民間並且到處與以所學所得協助別人。

水資源按照深埋前提亦可分有七大類：包氣帶水、水肺、承壓水。 按照地下水的的孔洞物理性質，含水層可以劃分五個亞類：顆粒冰、裂隙水、岩溶地貌泉水。 鬆散巖類縫隙冰鎮內丘陵區很低。

馬頭寶劍八字在命理學之中一種的的八字組合楊公祖師，其特質就是八字中其此外發生「午」「申」那八個干支 在現代的的命理學說道當中，午與申是相沖的的，馬頭拎刃八字則遭到分析指出正是命帶胭脂煞，

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